说到《瓦尔登湖》，很多人都不陌生。这部被称为“超验主义”的代表作，记录了作者梭罗隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融、在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。
梭罗总是沉浸在沉思冥想中，因此很少关注公众对他的看法。保守地讲，他当时并不是很出名，也没什么读者。
他曾经甚至找不到一家愿意出版其作品的出版社，生活极其不易。他曾经自费出版作品，最终也只是卖出一小部分。一直到世纪之交，他和他的著作才开始被世人渐渐认可。
很多人都用“孤独”这个词来形容梭罗，不仅是因为他超脱世俗，独自在瓦尔登湖畔居住了2年，写出了经典的《瓦尔登湖》，还因为他提出的理论，以及作品中所表现出的社会激进主义，并不为当时的社会所接纳。
在那个时代，很少有人像他那样，生平放弃了如此多的条条框框：没结婚，喜欢独自一人居住，从来不去教堂，从来不参加选举，拒绝向政府纳税，不吃肉，不喝酒，从来没吸过烟，虽然是个自然学家，从来不使用捕机或是枪……
在同时代人的眼中，他无疑是一个观念偏执、行为怪异的人，不过梭罗对此并不在意，他很享受与自然相伴的日子，同时这也是《瓦尔登湖》的主题。
“怀才不遇”司汤达与《红与黑》
19世紀的法國文壇，有三個人的名字不得不提：雨果、巴爾紮克、司湯達。
和前兩位相比，司湯達在當時算是籍籍無名，懷才不遇。
司湯達沒有雨果年少成名的知名度，作品也遠不如巴爾紮克的暢銷，在他生前，只有巴爾紮克和拜倫非常認可他的作品。直到他去世後，才確立起自己作為文豪的地位。
小司湯達16歲的法國大文豪巴爾紮克，讀到司湯達的最後一部著作《帕馬爾修道院》時，不僅一口氣讀了三遍，還大加贊賞，寫了一封長達50頁的信寄給司湯達。
他對司湯達描寫戰爭的文字，給予了相當高的評價：“我坐在書房裏不知道怎樣想戰爭啊，讀到你的描寫，真是又嫉妒又高興，就是要這樣寫！”
遠在中歐旅遊的英國浪漫主義詩人拜倫，讀到司湯達的遊記時，也激動地寫信稱贊他文筆潑辣、博大精深。
然而，後來帶給他更大榮耀的《紅與黑》，在當時則無人問津。
見此狀，司湯達幹脆說：“我的書，是寫給未來的，五十年以後會有我的讀者。我看重的僅僅是在1900年被重新印刷。”
現在他的話得到印證，如今他是被看作是與雨果、巴爾紮克比肩而立的文學大師，《紅與黑》更被視為心理分析小說的一個高峰，開創了“意識流小說”“心理小說”的先河。這樣一個滿身才華的作家，差一點就被埋沒了。
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文丨慢师傅
编辑丨WEY LEAN返回搜狐，查看更多